ESBOÇO DE ESTUDO BÍBLICO PARA DISCIPULADO - AULA Nº 20

PERÍODO INTERTESTAMENTÁRIO 

 ou 

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(PARTE 1)

Intertestamentário ou Interbíblico (422-5 a.C.): Entre os dois testamentos. É o período entre o Antigo e Novo Testamento, no qual Deus ficou 400 em silêncio, sem enviar nenhuma palavra profética. Nesse tempo os judeus estavam sob o domínio do Império Persa.

 É chamado também de o “Período Negro”. Durante esse tempo os judeus ficaram sob o domínio da Pérsia, da Grécia e de Roma. 

 

Os romanos cultos estudavam o grego, e eram fluentes nele inclusive as cartas paulinas foram escritas nessa língua, Paulo falava o grego (At 21,37), o grego era a língua do comércio e do império.  Falava também o hebraico (At 21.40; 26.14). A inscrição sobre a cruz de Cristo foi nestas 3 línguas: grega, latim,  e hebraica- Jo 19.19, 20.

A IMPORTÂNCIA DA DOMINAÇÃO DOS JUDEUS: Deus castiga ao que ama: Hb 12. 5-14; Sl 32.3-6; Pv 28.13, 14; Hb 3.7-14, 17-19

Jeremias havia profetizado que isso aconteceria se o povo não se voltasse a Deus: Jr 26. 12-13. Deus avisou ao povo o porquê  os puniria (Jr 8.1-10; 18-19;  Ez 4.13);  Jeremias sabia a causa do castigo de Israel -.Lm 1.5, 10, 18. Sabia, também, que apesar de castigados, Deus zelava por eles (Lm 3.22,23).

O DOMÍNIO BABILÔNICO: Por conta da rebeldia do povo, houve três investidas contra Israel por parte da Babilônia. Na primeira (605 a.C.) levaram um grupo de jovens nobre, dentre eles Daniel e seus três amigos (Dn 1.3,4).

Em 597 a.C. levaram um outro grupo de israelitas , e, anos depois levaram quase todos os judeus, deixando apenas os pobres. Nesse período destruíram Jerusalém (com o templo) e fizeram o povo cativo.

A reação dos cativos: Sl 137.1.

O IMPÉRIO PERSA (450-333 a.C.): Deu-se a queda da Babilônia, e a libertação dos judeus. Ciro, o grande rei da Pérsia, por permissão de Deus tornou-se imperador de todo o Oriente, conquistando, assim, a Babilônia, onde os judeus eram cativos, e libertando-os. Deixou que voltassem a sua nação e reconstruíssem o templo de Deus. Mas isso não foi por acaso, era a mão de Deus, cumprindo mais uma profecia- Is 45.1; 44.24,28; 2 Cr 36. 22,23; Es 1.1,4.

O retorno do cativeiro a Jerusalém deus-se em três etapas:

1º grupo (516 a.C.): O grupo de judeus exilados que voltaram a Jerusalém  sob a liderança de Zorobabel e Jesuá, na época do rei Ciro, da Pérsia, cujo trabalho era  reconstruir o templo em Jerusalém que fora destruído pelos caldeus.  (2 Cr 36. 22,23; Es 1.1-3). Devido a perseguição de povos não judeus, a reconstrução é interrompida, mas Deus levanta os profetas Ageu e Zacarias para animar o povo e, finalmente, em  516 a.C, o templo foi reconstruído.

2º grupo (458 a.C.): O sacerdote e escriba Esdras liderou o segundo grupo e os reensinou a Lei do Senhor, restaurando o culto a Deus.

3º grupo (445 a.C.): Por fim, o último grupo foi conduzido de volta à Terra Santa com Neemias, que tornou-se seu governador e ajudou a reconstruir os muros da cidade.

Em resumo, o retorno dos judeus exilados a Jerusalém, com seus respectivos líderes,  teve os seguintes objetivos:
1: Edificar o templo (local de adoração ao Senhor, e símbolo da glória de Deus;
2: Reaprender a lei de Deus, e restabelecer o culto a Ele;
3: Reconstruir os muros, para evitar a invasão do inimigo.

Nesse período a Judéia era governada pelo sumo sacerdote: Eles não eram totalmente independentes, pois eram subalternos a Pérsia, mas o império persa não tirava de todo a sua liberdade, pois a sua interferência não era total. No entanto, o sumo sacerdócio, que era um ofício religioso (Ex 28; 29), passou a ter influência política também.

Após a morte de Malaquias: O povo continuou a desobedecer as Leis de Deus, e então foram dominados por mais dois impérios, até a vinda de Jesus, e o início do Novo Testamento, onde Deus ficou cerca de 400 anos em silêncio:

O IMPÉRIO GREGO (322-322): O rei macedônico Felipe foi morto ao tentar conquistar a Pérsia, mas seu filho Alexandre (general grego) aos 20 anos de idade, venceu o Império persa, e dominou os judeus. Alexandre, era um jovem muito inteligente, e foi aluno do filósofo Aristóteles. Ele foi tolerante para com os judeus, não interferindo em sua religião, até a sua morte, aos 33 anos de idade, quando findou-se o seu Império.

Observação: As datas apontadas sofrem alterações conforme cada estudante dos períodos citados. Procurei colocar as que mais se aproximavam das fontes por mim pesquisadas.

Por Leila Castanha

ESBOÇO DE ESTUDO PARA DISCIPULADO - AULA Nº 21

PERÍODO INTERTESTAMENTÁRIO

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(PARTE 2)

Antes do Império Grego (333 a.C.- 63 a.C.) -  A Grécia Antiga era dividida em cidades-estados. Os gregos eram unidos somente pela cultura e religião. Cada uma tinha seu próprio governo e suas próprias leis. Era comum uma cidade grega entrar em guerra com outra (Por exemplo: Atenas e Esparta – chamada de “A guerra do Peloponeso” – onde as duas maiores cidades da Grécia disputavam a hegemonia). No século V, sob a administração política de Péricles em Atenas, e baseada no governo democrático, surgiram filósofos, escultores, pintores, dramaturgos, poetas, arquitetos, médico etc., tornando-se um dos mais destacados centros culturais.

O Império Grego: A hegemonia grega: (supremacia de um povo sobre outro). A Macedônia era uma região que ficava ao nordeste da Grécia, e sua cultura era inferior à grega. Antes de tornar-se rei, Filipe II passou três anos em Tebas onde aprendeu as avançadas táticas militares da Grécia, e ao voltar à Macedônia, no século VI, modernizou o seu exército com a pretensão de dominar os gregos e unir todos os gregos sobre o seu comando, a fim de subjugar o Império Persa. Apesar de conseguir dominar as cidades-estados gregas, numa festa de casamento de sua filha, o rei macedônio foi assassinado.

Alexandre, o Grande: O príncipe e general grego Alexandre, o Grande, aos 20 anos de idade, realizou a ambição do pai, tomando o Império Persa. No pacote estavam os judeus, no entanto, ele não interferiu totalmente na cultura dos dominados, não impondo a sua religião. Alexandre foi considerado um dos maiores gênios militares porque sob seu comando formou um grande império, que ia do sudeste da Europa até a Índia. Dos 13 aos 16 anos, foi educado pelo filósofo Sócrates.

A divisão do Império Grego: Alexandre, o Grande morreu aos 33 anos de idade, vítima de um vírus. Após a sua morte 4 de seus generais assumiram o Império, dividindo-o em 4 partes, sendo duas delas importantes na história dos judeus: a parte do Egito (capital Alexandria), dominada pelo general Ptolomeu, e a dos Selêucidas, na Síria (capital Antioquia), dominada por Selêuco (de quem herdou o nome).

A Judeia pertencia ao Egito: Por um século, época do domínio egípcio, houve uma relação pacífica entre dominador e dominado. Nessa época o sumo sacerdote tinha muita influência política, e o Novo Testamento foi traduzido do hebraico para o grego, pois muita gente não sabia o hebraico, que era utilizado nas orações e na leitura das Escrituras.

Observação: Nos tempos do Antigo Testamento havia dois ofícios que serviam como intermediários entre a divindade e os homens. O sacerdote era intermediário entre o homem e Deus, pois ele oferecia sacrifícios a Deus em favor do homem; o profeta intermediava entre Deus e  o homem, pois Deus falava com o homem através do profeta. Então, a relação Deus/homem e homem/Deus seria mais ou menos assim:

  

A Septuaginta: Surge a tradução chamada “Septuaginta”, nome que vem do termo latim que significa “setenta”, porque 72 judeus trabalharam para traduzir o A.T., do hebraico (língua originalmente escrito) para o grego (língua do Império).

Observação: Embora o nome Septuaginta signifique setenta, de acordo com alguns estudiosos, essa tradução foi feita por 72 anciãos judeus, isto é, seis judeus de cada uma das treze tribos de Israel.

Domínio Sírio: Mais tarde, houve disputa entre os dois reinos pela Terra Santa, e o rei sírio, Antíoco III, dominou a Judeia, e esta passou a pertencer à Síria. No início os reis sírios favoreciam os judeus, mas com o reinado de Antíoco IV Epifânio (175-154 a.C.), os judeus passaram a ser perseguidos, porque ele odiava a religião judaica. Rapidamente, implantou a helenização (cultura grega), tirou os sacerdotes, e colocou outros de sua própria escolha, profanou o altar (ofereceu porco no altar de Deus), animal considerado imundo para os judeus, e sobre o altar aquele altar mandou construir um altar a Zeus (deus grego), além disso implantou uma estátua de Zeus no templo em Jerusalém. Seu predecessor (antes dele), Seleuco IV, roubou objetos do templo e vendeu judeus como escravos etc.

Por Leila Castanha