ESBOÇO DE ESTUDO BÍBLICO PARA DISCIPULADO - AULA N 15

PARACLETOLOGIA

QUEM SÃO O PAI, O FILHO E O ESPÍRITO SANTO?                                

PARACLETOLOGIA- Paracleto é uma palavra originada do grego que se refere a alguém que consola, cuida (mentor), encoraja, ajuda, protege, advoga. Veja Jo 14.16 e1 Jo 2.1 (ambos usam o termo).

Texto-base – 1 Co 3.16; 6.19 Desde o momento em que aceitamos a Jesus o Espírito Santo passa a habitar em nós, por isso é de suma importância que saibamos quem é esse ser, e quais as suas funções, que aliás, sua operação abundante é um dos sinais dos últimos dias em que a Igreja viverá na terra, antes da volta de Jesus para arrebatá-la (Joel 2. 28,29) .

Fazem parte da trindade - A palavra trindade não se encontra na Bíblia, mas sua existência é subentendida nela. “Em termos mais simples de se entender, o termo “Trindade” refere-se a três pessoas distintas que agem em comum acordo”. Existem igrejas que se opõem ao Espírito Santo como pessoa, e dizem que ele é uma força ativa, e seu argumento é que não existe o nome trindade na Bíblia, logo, isto não existe.

Por que chamamos as 3 pessoas divinas de trindade - Embora não haja esse termo na Bíblia, usamos esta palavra como  forma resumida para enfatizar a união e a comunhão que há entre o Pai, o Filho e o Espírito Santo, que embora sejam seres distintos entre si, gozam de um mesmo ideal e pensamento. Usamos este termo da mesma forma que alguém diz H₂O, ao invés de dizer “água”, porque esta é a fórmula pela qual a água é composta (2 átomos de hidrogênio ligados a 1 átomo de oxigênio). 
Hoje existe um termo muito comum usado pela mídia: homofobia (fobia de homossexuais), e ao invés de dizer que Fulano não gosta de homossexuais dizem: “Fulano é homofóbico!”. Também é muito natural as pessoas pedirem uma dúzia de ovos ao invés de pedir casca, gema e clara (o vendedor entende que “ovo” é o conjunto desses três elementos diferentes entre si, mas que compõem um mesmo elemento). Assim também é a trindade: uma maneira resumida de se referir a 3 pessoas diferentes que comungam da mesma divindade –porque não dá para alegrar  a um deles e entristecer ao outro, ou vice-versa.

Eu e o Pai somos um –- A unidade no casamento - Gn 2. 21-23. Compare com Jo 10.30 e a oração de Jesus pelos discípulos (Jo 17. 1, 21). Nesse sentido podemos dar o exemplo de um amigo que convida o outro, mas lhe adverte que não leve sua mulher à festa porque não gosta dela. Então o marido responde-lhe: “Onde me cabe tem que caber minha mulher também, porque eu e ela somos um”. É claro que não se transformaram, literalmente, um no outro, mas vivem em tal unidade, que o que fazem contra um faz contra o outro, da mesma forma que o bem que fazem a um refletirá no outro.

Por que Jesus e o Pai são um? Em Jo 5.19-20; 12.44, 45; 14.8-10; 17.8; Mt 24.36 (eles trabalham em busca de um mesmo ideal, de maneira que um representa muito bem os interesses do ao outro). Exemplo: Uma firma.

Ser um não é no sentido numérico, mas de unidade. Exemplo: 1 Co 3.8 (Eu plantei, Apolo regou... Quem planta e quem rega é um só (estão na mesma categoria (são iguais em importância), só Deus é mais importante porque é Ele quem dá o crescimento).

Os unicistas ou unitaristas ensinam que os três personagens divinos são a mesma pessoas que, de acordo com a necessidade, revela-se como uma ou outra. Mas, não pode ser isso por que:

a)    No batismo de Jesus (Mt 3.16,17) Jesus batizado, o Esp. Santo pousou em sua cabeça, uma voz saiu do céu; Jo 14.16 (Eu rogarei ao Pai, Ele vos dará  outro consolador, o Esp. Santo);   Gn 1. 1-3 (O Esp. de Deus,  e Deus);

b)   A oração de Jesus ao Pai (Jo 17.1; Mt 26.39,40, 53 - ele - outra pessoa);

c)    Jesus e o Espírito Santo: Jo 14, 16, 26 – Outro e Aquele Consolador que o Pai enviará, Ele vos lembrará de tudo o que vos ensinei.

Por Leila Castanha

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